Difference feminism
Ọdịiche ụmụ nwanyị bụ okwu mepụtara n'oge arụmụka ịha nhata na ọdịiche [1] na Ụmụ nwanyị America iji kọwaa echiche na ụmụ nwoke na ụmụ nwanyị dị iche, mana na enweghị ike ikpe ikpe dị mma n'elu ha ma ụmụ nwoke na ndị nwanyị nwere Ọnọdụ omume ha nhata dị ka ndị mmadụ. [2]
Ọtụtụ ụdị ọdịiche nke ụmụ nwanyị anaghị arụ ụka na enwere njikọ dị n'etiti ụmụ nwanyị na omenala ụmụ nwanyị, omume uche (nke a na-akpọkarị "ụzọ ịmara" [3]), ma ọ bụ àgwà mmadụ. [4] Ndị inyom a chọrọ ịmata na, n'oge a, ụmụ nwanyị na ụmụ nwoke dị iche iche na ịchọpụta njirimara "ndị inyom" na-abaghị uru.[5] A na-akpọkwa ọdịiche dị iche iche nke ụmụ nwanyị ọdịdị nwoke na nwanyị. [6][7]
Otú ọ dị, ụdị ụfọdụ nke ọdịiche ụmụ nwanyị - dị ka nke Mary Daly - na-ekwu na ụmụ nwanyị na ụkpụrụ ha dị elu karịa nke ụmụ nwoke.[5][8] Enwere arụmụka na-aga n'ihu banyere ma ọ bụrụ na ụmụ nwanyị Daly bụ ihe dị mkpa.[8][9]
Akụkọ ihe mere eme
[dezie | dezie ebe o si]E mepụtara echiche nke ụmụ nwanyị dị iche iche n'afọ ndị 1980, n'akụkụ ụfọdụ dị ka mmeghachi omume nke òtù ụmụ nwanyị na-ewu ewu (nke a makwaara dị ka "iha nhata ụmụ nwanyị"), bụ nke mesiri myirịta dị n'etiti ụmụ nwanyị na ụmụ nwoke iji kwado maka nha anya maka ụmụ nwanyị. Ndịiche dị iche iche nke ụmụ nwanyị, ka ha ka na-elekwasị anya n'ịha nhata n'etiti nwoke na nwanyị, kwusiri ike na ndịiche dị n'etiti nwoke na nwanyị ma kwusie ike na ịha nhata ma ọ bụ nhazi ọkwa adịghị mkpa maka nwoke na nwanyị, na ụkpụrụ nwoke na nwanyị, ka a na-emeso ha nhata. Ntọhapụ nke ụmụ nwanyị bu n'obi imebi ọha mmadụ na iwu, na-ahụ nnabata nke esemokwu nwoke na nwanyị dị ka ihe mgbochi nye ikike na itinye aka na ọchịchị onye kwuo uche ya, ebe nwanyị kwenyere na nnọpụiche nwoke na nwanyị na-emerụ ụmụ nwanyị "ma ọ bụ site n'ịgba ha ume iṅomi ụmụ nwoke, site n'ịnapụ ọha mmadụ onyinye pụrụ iche ha, ma ọ bụ site n'ikwe ka ha soro na ọha mmadụ nanị n'ihe ndị na-amasị ụmụ nwoke".
Ọdịiche nke nwanyị sitere na echiche nke narị afọ nke iri na itoolu, dị ka ọrụ nke onye edemede German bụ Elise Oelsner, nke rụrụ ụka na ọ bụghị naanị na a ga-ahapụ ụmụ nwanyị ka ha banye n'ọhịa na ụlọ ọrụ ndị nwoke na-achị (dịka, ndụ ọha, sayensị) kamakwa na ụlọ ọrụ ndị ahụ kwesịrị ịtụ anya ka ha gbanwee n'ụzọ ndị na-amata uru nke ụkpụrụ ụmụ nwanyị na-adịchaghị mma, dị ka nlekọta. N'okwu nke ikpeazụ, ọtụtụ ndị feminists atụgharịghachila okwu ahụ bụ "iche nke nwanyị" n'ụzọ na-ajụ "gịnị dị iche na ụmụ nwanyị?" (dịka ọmụmaatụ, omume sayensị) karịa "gịnị dị iche na nwoke na nwanyị?"
Na 1990s, feminists kwuru banyere dualism nke "iche" na "ịha nhata" na gafere ya, karịsịa na postmodern na / ma ọ bụ Deconstructionist mmegharị nke na-eleghara anya ma ọ bụ na-adabereghị na dichotomy.
Nkatọ
[dezie | dezie ebe o si]Ụfọdụ na-arụ ụka na echiche nke ụfọdụ ndị inyom a ma ama, dị ka ọkà n'akparamàgwà mmadụ Carol Gilligan na ọkà mmụta okpukpe Mary Daly, bụ ihe dị mkpa, na-ejikọta ihe ndị dị mkpa ma ọ bụ ndị dị mkpa na "nwanyị" na "nwoke". Otú ọ dị, ndị ọkà mmụta nwanyị ndị ọzọ ajụla nkọwa ndị dị mkpa nke Daly na Gilligan, na-arụ ụka na a na-ejikarị ebubo nke "ihe dị mkpa" eme ihe dị ka ihe na-ekwu okwu kama ịkatọ echiche ndị dabeere na ihe àmà, ma ọ dịghị egosipụta n'ụzọ ziri ezi echiche Gilligan ma ọ bụ Daly.
Na France
[dezie | dezie ebe o si]- ↑ Scott (1988). "Deconstructing Equality-Versus-Difference: Or, the Uses of Post-structuralist Theory for Feminism". Feminist Studies 14 (1): 33–50. DOI:10.2307/3177997.
- ↑ Carol Gilligan. Psychology's Feminist Voices. Archived from the original on 2020-02-22. Retrieved on 2017-05-10.
- ↑ Schiebinger (2000). "Has Feminism Changed Science?". Signs 25 (4): 1171–1175. DOI:10.1086/495540. PMID 17089478.
- ↑ Grande Jensen. Finding a New Feminism: Rethinking the Woman Question for Liberal Democracy.
- 1 2 Tandon. Feminism: A Paradigm Shift.
- ↑ Fowler (1999). Enduring Liberalism: American Political Thought Since the 1960s. University Press of Kansas. ISBN 978-0-70-060974-1.
- ↑ Ford (2008). Encyclopedia of Women and American Politics. New York: Facts on File. ISBN 978-0-81-605491-6.
- 1 2 Sandilands (1999). The Good-Natured Feminist Ecofeminism and the Quest for Democracy, chapter 5: "Cyborgs and Queers".
- ↑ (2000) in Hoagland: Feminist interpretations of Mary Daly, Re-reading the canon. University Park, Pa: Pennsylvania State University. ISBN 978-0-271-02018-1.
A na-akpọkarị "French femism", [1] ọrụ Hélène Cixous, Luce Irigaray na Julia Kristeva ka a na-ewere dị ka ụdị ọdịiche nke ụmụ nwanyị. [2] Ụzọ ha si enyocha ọdịiche mmekọahụ na-ele ọchụchọ maka ịha nhata anya dị ka ihichapụ ihe ndị pụrụ iche nke ahụ nwanyị.[1] Dị ka ndị edemede ọdịiche America, "A na-ebo ndị na-ahụ maka ụmụ nwanyị na France ebubo mgbe niile na ha bụ ndị dị mkpa". [1]:: 101
Hụkwa
[dezie | dezie ebe o si]Edensibia
[dezie | dezie ebe o si]- 1 2 3 Gambaudo (May 2007). "French Feminism vs Anglo-American Feminism: A Reconstruction" (in en). European Journal of Women's Studies 14 (2): 93–108. DOI:10.1177/1350506807075816. ISSN 1350-5068.
- ↑ Valpione (December 2022). "Philosophy and its Institutions: Politics at the Heart of the Canon" (in en). Hegel Bulletin 43 (3): 353–370. DOI:10.1017/hgl.2022.32. ISSN 2051-5367.