Onyinye isi

  

Onụ ahịa nwunye bu ugwo, dị ka ihe onwunwe ma ọ bụ ego, nke ezinụlọ nwunye na-akwụ n'oge alụmdi na nwunye ma ọ bụ ezinụlọ ya. Onụ ahịa nwunye dị iche na echiche ndị metụtara nke ọnụ ahịa nwunye na dower. Ọ bụ ezie na ọnụ ahịa nwunye ma ọ bụ ọrụ nwunye nwunye bụ ugwo nke nwoke na-alụ nwanyị ọhụrụ, ma ọ bụ ezinụlọ ya, nye nwanyị a na-alụ ọhụrụ, ma ọ bụ ezinụlọ ya, ego efu bụ akụ na ụba sitere na nwunye, ma ọ bụ ezinụlọ ya, nye nwoke na-alụ nwanyị ọhụrụ, ma ọ bụ ezinụlọ ya. N'otu aka ahụ, dower bụ ihe onwunwe edozibere n'aka nwanyị a na-alụ ọhụrụ n'onwe ya, nke nwoke na-alụ nwanyị na-alụ n'oge alụmdi na nwunye, nke na-anọgide n'okpuru ikike ya na njikwa ya.

Onụ ahịa nwunye bụ omenala oge ochie nke akpọtụrụla n'ụfọdụ n'ime akwụkwọ ndị mbụ, na ịdị adị ya nwere ike buru ihe ndekọ ya tupu oge eruo. A na-atụ anya na a na-atụ anya ego mbinye dị ka ọnọdụ ịnakwere atụmatụ alụmdi na nwunye n'akụkụ ụfọdụ nke ụwa, ọkachasị n'akụkụ ụfọdụ nke Eshia.[1][2][3] Omenala nke inye nwa bụ ihe a na-ahụkarị n'omenala nna ochie siri ike nke na-atụ anya ka ụmụ nwanyị biri na ezinụlọ di ha ma ọ bụ nso (patrilocality).[4] Onụ ahịa nwunye di iche iche were ogologo akụkọ ihe mere eme na Europe, South Asia, Africa, na akụkụ ndị ọzọ nke ụwa.[5]

Nkọwa

Onụ ahịa nwunye bụ inyefe nwa nwanyị ihe onwunwe nne na nna n'oge alụmdi na nwunye ya (ya bụ "inter vivos") karịa mgbe onye nwe ya nwụrụ (mortis causa).[6] Ebe obibi na-ewepụta ụdị ego di na nwunye, nke ọdịdị ya nwere ike ịdịgasị iche n'ọtụtụ ebe. Ego a nwere ike inye otu akụkụ nke nchekwa ego n'ịbụ onye di ya nwụrụ ma ọ bụ megide di na-eleghara anya, ma nwee ike ịga leta ụmụ ya.[6] Nwunye nwekwara ike na-aga n'ihu guzobe ezinụlọ di na nwunye, ya mere nwere ike ịgụnye arịa dị ka akwa akwa na arịa ụlọ.

Na mpaghara, a na-akpọ ego mbinye(onyinye isi) ma ọ bụ trousseau jahez na Urdu, jahizie na Persian na Arabic; dahej na Hindi, daj na Punjabi, daijo na Nepali,[7] çeyiz na Turkish, joutuk na Bengali, jiazhuang na Mandarin, varadhachanai na Tamil, khatnam na Telugu, streedhanam na Malayalam, miraz na Serbo-Croatian na n'akụkụ dị iche iche nke Africa. a maara dị ka serotwana,[8] idana, saduquat ma ọ bụ mugtaf.[9][10][11]

Mmalite

Aussteuerschrank - kọbọd onyinye, ugbu a na ebe ngosi ihe mgbe ochie nke Germany na Hauenstein.

Ọkà mmụta gbasara mmadụ Jack Goody banyere usoro inye ego n'uwa nile site na iji Ethnographic Atlas gosiputara na umuaka bu udi ihe nketa achoputara n'okirikiri obodo Eurasia site na Japan rue Ireland nke na-eme "ngbanwe diverging", ya bu, na-ebufe umuaka n'agbanyeghi ihe onwunwe. Omume a dị iche na ọtụtụ obodo ndị dị na Sub-Saharan Africa bụ ndị na-eme "ihe nketa homogenous" nke a na-ebufe ihe onwunwe naanị nye ụmụaka ndị nwere otu nwoke na nwanyị dị ka onye nwe ya. A na-eji obodo ndị Africa ikpeazụ a mara site na nnyefe nke "ọnụahịa nwunye", ego, ngwongwo ma ọ bụ ihe onwunwe nke nwoke na-alụ nwanyị ọhụrụ ma ọ bụ ezinụlọ ya nyere ndị nne na nna nke nwanyị a na-alụ ọhụrụ (ọ bụghị nwunye n'onwe ya).[12]

Goody egosila njikọ dị n'akụkọ ihe mere eme n'etiti omume nke "diverging devolution" (dowry) na mmepe nke ọrụ ugbo kpụ ọkụ n'ọnụ n'otu aka ahụ, na ihe nketa dị iche iche (ego nwunye) na ọrụ ugbo buru ibu na nke ọzọ.[13] N'ịtụle ọrụ Ester Boserup, Goody kwuru na nkewa mmekọahụ nke ọrụ dịgasị iche na ọrụ ugbo siri ike na ọrụ ubi na-agbanwe agbanwe. N'ógbè ndị mmadụ na-ebichaghị ebe a na-akụ ihe ọkụkụ, ọ bụ ụmụ nwanyị na-arụ ọtụtụ ọrụ a. Ndị a bụ obodo ndị na-enye ego nwunye. Boserup na-ejikọta n'ịgbanwe ọrụ ubi na omume ịlụ karịa otu nwanyị, ya mere a na-akwụ ndị ezinụlọ ya ụgwọ maka ụgwọ ọrụ ya. N'ebe a na-akọ ugbo, ọrụ ugbo bụ ọrụ ụmụ nwoke; ebe a ka a na-enye onyinye.[14] N'ụzọ dị iche, a na-ejikọta ọrụ ugbo na ihe onwunwe nkeonwe na alụmdi na nwunye na-abụkarị otu nwanyị, iji debe ihe onwunwe n'ime ezinụlọ nuklia. Ezinụlọ dị nso bụ ndị di na nwunye kacha amasị ka ha wee debe ihe onwunwe n'ime otu ahụ.[15]

Enwere arụmụka nke ndị ọkà mmụta na tiori Goody. Sylvia Yanagisko na-arụ ụka, dịka ọmụmaatụ, na e nwere ọtụtụ obodo gụnyere akụkụ nke Japan, Southern Italy, na China, ndị na-akwadoghị nkwupụta Goody na-ekwu na ịkwụ ụgwọ bụ ụdị ihe nketa nke ụmụ nwoke. Ọ na-achọpụta na Goody's bụ ihe atụ evolushọn nke mgbanwe akụkọ ihe mere eme ndị a nwere ike ọ gaghị abụ ihe kacha mkpa taa.[16] Susan Mann na-arụrịta ụka, n'ụzọ dị iche, na ihe atụ ebe ọbụna na njedebe nke Imperial China, inye onyinye bụ ụdị nketa nwanyị.[17]

Stanley J. Tambiah (Onye na-ede akwụkwọ Goody na mbụ "akụnụba nwunye na ọnụ ahịa nwunye"[18]) mechara kwuo na akwụkwọ akụkọ Goody n'ozuzu ya ka dabara na North India, n'agbanyeghị na ọ chọrọ mgbanwe iji zute ọnọdụ mpaghara. Ọ rụtụrụ aka na a na-eji ego nne na nna na North India naanị dị ka ego nwunye nwunye, na nnukwu akụkụ na-aga ozugbo na ezinụlọ ndị nwoke na-alụ nwanyị ọhụrụ. Nke a ga-adị ka ọ na-ewetu ihe nlereanya Goody na mbụ, belụsọ na na North India, ezinụlọ jikọrọ ọnụ bụ nne na nna nwoke na-alụ nwanyị ọhụrụ, ụmụnne ya ndị lụrụ di na nwunye na ụmụnne nwanyị na-alụbeghị di na ụmụ ọgbọ nke atọ. Ma mgbe ndị nne na nna na-anwụ, na nkwonkwo ezinụlọ nkewa, nke a jikọrọ ọnụ akụ na-ekewa n'etiti ndị di na nwunye, ndị dị otú ahụ n'ikpeazụ, nwunye nke nwunye e nyere ezinụlọ ọnụ na-alaghachikwute ya na di ya dị ka ha "ego nwunye." [19]

Schlegel na Eloul gbasaara n'ihe nlereanya Goody site na nleba anya ngụkọ nke Ethnographic atlas. Ha na-arụ ụka na isi ihe na-ekpebi ụdị azụmahịa alụmdi na nwunye bụ ụdị ihe onwunwe nke ezinụlọ na-achị. Akụ na ụba nwunye na-ekesa ihe onwunwe na ụmụ nwanyị, ma bụrụkwa ụdị nke obodo ebe ihe onwunwe nwere oke. Onụ ahịa nwunye na-elekwasị anya n'ihe onwunwe yana a na-ahụ ya na klaasị nwere ihe onwunwe ma ọ bụ azụmahịa ma ọ bụ ndị na-azụ anụ ala.Mgbe ezinụlọ na-enye onyinye, ọ bụghị naanị na ha na-ahụ maka nchekwa akụ na ụba nwa ha nwanyị, ha na-azụtakwara ya di kacha mma, na ọgọ nwoke maka onwe ha.[20]

Omume akụkọ ihe mere eme

Babilọn

Ọbụna n'ihe ndekọ ndị kasị ochie e nwere, dị ka Usoro nke Hammurabi na Babilọn oge ochie, a kọwara inye onyinye ahụ dị ka omenala adịlarị adị. Ụmụ nwanyị anaghị eketa ihe ọ bụla n'ime ala nna ya. Kama, n’alụmdi na nwunye, nwanyị ahụ a na-alụ ọhụrụ nwetara ego nne na nna ya, bụ́ nke e bu n’obi na-enye ya ihe nchebe ogologo ndụ nile ka ezinụlọ ya pụrụ inwe.[21][22]

The Babylonian Marriage Market nke Edwin Long, 1875.

Na Babịlọn, a na-ere ma ọnụ ahịa nwaanyị a na-alụ ọhụrụ ma ọ na-erekwa ego ole ọ na-ere. Otú ọ dị, ọnụ ahịa nwunye ọ fọrọ nke nta ka ọ bụrụ mgbe nile na-abụ akụkụ nke ego ahụ.[21] ] Dị ka Herodotus, okushon nke ụmụ agbọghọ na-eme kwa afọ.  Ọnụ ahịa ahịa ahụ malitere site na nwanyị ahụ onye na-ere ahịa na-ewere na ọ kacha mma ma nwee ọganihu ruo n'obere ntakịrị.  E weere ya dị ka iwu na-akwadoghị ikwe ka e ree nwa nwanyị n'èzí n'usoro ire ere.[23] A na-enye ụmụ agbọghọ na-adọrọ mmasị n'ahịa ahịa iji chọpụta ọnụ ahịa swain ga-akwụ, ebe n'ihe gbasara ụmụ agbọghọ na-enweghị mmasị, ọ dị mkpa ịre ahịa azụ azụ iji chọpụta ego a ga-akwụ maka swain.[24]. Ọ bụrụ na a gbaa alụkwaghịm n’enweghị ihe kpatara ya, a chọrọ nwoke ka o nye nwunye ya ego ole o wetara nakwa ego nwunye nwunye ahụ di nyere.Enwere ike ịrụ ụka banyere nlọghachi nke ego, ma ọ bụrụ na ịgba alụkwaghịm ahụ bụ n'ihi ihe e kwere n'okpuru iwu Babilọn.[25][26]

Ọ bụ di ya na-elekọta ego nwunye nwunye dịka akụkụ nke akụ ezinụlọ. O nweghị ihe ọ ga-ekwu, Otú ọ dị, na njedebe ya; na n'ụzọ iwu kwadoro, a ga-edobe ego ahụ iche n'ihi na a tụrụ anya na ọ ga-akwado nwunye na ụmụ ya. Nwunye nwere ikike inye onyinye ya mgbe di ya nwụrụ. Ọ bụrụ na ọ nwụrụ n'amụtaghị nwa, ego ya laghachiri na ezinụlọ ya, ya bụ nna ya ma ọ bụrụ na ọ dị ndụ, ma ọ bụghị ụmụnne ya. Ọ bụrụ na ọ mụrụ ụmụ nwoke, ha ga-ekekọrịta ya otu ihe. Ọ bụ naanị ụmụ ya ga-eketa ego ya, ọ bụghị ụmụ di ya ma ọ bụ ụmụ nwaanyị ndị ọzọ.[21]

Gris oge ochie

Na Gris oge ochie, omume a na-emebu bụ inye ọnụ ahịa nwunye (hédnon (ἕδνον)).A gbanwere ego ego (pherné (φερνή)) site n'oge oge ochie (narị afọ nke ise BC). Ebe nwere ikike ụfọdụ n'ime ego nwunye nwunye ya. Tụkwasị na nke ahụ, nwunye nwere ike iweta ihe onwunwe nke alụmdi na nwunye nke ya, nke na-adịghị etinye n'ime ego ahụ ma bụrụ, n'ihi ya, naanị ya. Ngwongwo a “gafere ego” ( parapherna Greek, mgbọrọgwụ akụrụngwa) a na-akpọkwa ya dị ka ihe eji arụ ọrụ ma ọ bụ ihe onwunwe ọzọ.

Ịdọ aka nwere ike nye ego ka ọ dịrị mmekọrị anya ike ike na ọdịkarịta n'ime nwoke ya na aka ya na obi nwoke, tinye ịzụ n'ime nwoke ike ka ọ ga-agbanwe ụwa ya. Nke a ga-emetụta n'omenala ebe a na-atụ anya na a ga-enyeghachi ezinụlọ nwanyị ahụ ego ma ọ bụrụ na ọ nwụọ ozugbo ọ lụchara.

Na Gris nke oge a, e wepụrụ ego ịkwụ ụgwọ n'iwu ezinụlọ site na mgbanwe iwu na 1983.[28][29]

Alaeze Ukwu Rom

Ndị Rom na-eme Ndị Rom na-eme onyinye (dos). Onyinye ahụ bụ ihe onwunwe nke nwanyị ahụ a na-alụ ọhụrụ, ma ọ bụ onye ọ bụla ọzọ nyere ya, nye nna di ma ọ bụ nwunye ahụ, n'oge alụmdi na nwunye ha. E nyere Dos maka ebumnuche nke ime ka di nwee ike ịkwado ebubo nke ọnọdụ alụmdi na nwunye (onera matrimonii). Ihe onwunwe nile nke nwunye ahụ nke na-abụghị onyinye, ma ọ bụ na-abụghị donatio propter nuptias, nọgidere na-abụ ihe onwunwe nke ya, a na-akpọkwa ya Parapherna.[1] Onyinye ahụ nwere ike ịgụnye ụdị ihe onwunwe ọ bụla, nke e nyere ma ọ bụ kwe nkwa n'oge alụmdi na nwunye, mana naanị ihe fọdụrụ mgbe ewepụchara ụgwọ ahụ. Ọ bụghị naanị ezinụlọ nwanyị ahụ, onye ọ bụla nwere ike inye onyinye ya dị ka onyinye maka nwanyị ahụ.ego (dos).[30][31]